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第1116章 凶地 傾抱寫誠 見者有份
對婁小乙的話，他的劍道骨子裡也是一種千變萬化！左不過已往是建在成-熟體系的礎上，過後他就能更龍翔鳳翥，坐組成部分羈煙退雲斂了！
對婁小乙吧，他的劍道骨子裡亦然一種變幻莫測！僅只昔時是建設在成-熟體制的基礎上，過後他就能更奔放，爲少數拘謹灰飛煙滅了！
殛斃康莊大道始發莫基於，各有各的殺道！
婁小乙在靜聽中，使勁化着這些音息，這也是一種在大道上的前行；修真界是開展的，位居萬餘年前，元嬰教主妄議坦途會被視爲不知深淺，但現在議論康莊大道卻已改成平居。
用第一手點以來來說，踅心不得得，現今心不興得，前景心不興得。由於凡間渾萬法無一是常住褂訕的，故此說變幻莫測。
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也連到位的這幾位，婁小乙也就是說，劍修從不掩蓋這一點；其它三人本來也一點的懂些，不及此，她們也殺縷縷人，走缺席現在時這一來的身分。
樣子即若，越合此道的場所，通路碎片越可能匯流！夏至草徑是片萬年來瘞了少數修行生物體的當地，人類，空洞獸，種種異獸等等，鹿蹄草所以其植物特性，最能累這麼樣的正面力量，故而咱倆判決，只要是誅戮雲消霧散大路的崩散，這本土就穩是心碎分散之地！”
先除外以資助籌議之道成嬰的，也許就還結餘五成；再減少平庸庸庸，都難免能經過燈草之纏的，也就只盈餘二成；一律和殺戮大道漠不相關的，還剩絀一成；遜色有趣，各式異常根由可以列入的，豐富多彩算上來，別看一期高大的招贅，的確能列編的，興許也就在十數人好壞。
光是要顧着道家的粉，都秘而不泄，形似一個個都哲也似！
涕蟲來說，道盡修者真面目；關於夷戮坦途，但是澄的行下的大主教很少，但這些所謂的鬥戰之士，超羣之徒，又哪位消退悟得幾分？數碼罷了，輕重作罷！
從某種效用下去說，白雲蒼狗的崩散恐對修真領域的感應比屠殺付之一炬的框框又廣，之所以也不至於錯誤崩散無常？但他這種推斷可是靠得住的無憑無據，泯滅拿的出手的信據，和幾家道派的真君們的判定有收支，他仝想放棄什麼樣，爭論不休如何，對他來說，愛崩誰崩誰，關他屁事！
“六合有凶地，是名青草徑，推想民衆都是知的。”
三人都轉開了思緒，脣齒相依山草徑的信，他們也是亮的，在分級的門派中，也有三兩石友相邀同行；假諾把一下門派作爲一度圓況且剪切來說，約略有幾個一些。
盡如人意把它領悟成一處利害攸關的政策位子，在本條目標上，香草徑的彼端實屬大片的蕪世界，是修真世絕滅的空白，也有底十方六合之大；這片空域和以周仙捷足先登的人類修真文武衰敗之地分屬的數十方宇以燈草徑分隔，就不負衆望了修真和不修着實兩個普天之下。
鼻涕網眼中放光，“就我所知，許多苦衷於此道的鬥戰之士都已出發趕赴春草地，你我之內也不要說那些演叨之言，特殊能走到這一步的，戰爭才能超卓的，又誰煙雲過眼嘗過夷戮不復存在之道？
夜長夢多陽關道奪了常理變故，乃穹廬萬物的蛻變初階變的有序，大到星辰界域，小到萬物布衣，對身的話，就驕明目張膽的別，本，末段你得把團結變強變的適合本條大千世界，而舛誤把和睦給變沒了！
只不過要顧着道家的末子，都私下，接近一下個都聖也似！
通途散，縱然最誘元嬰主教的肉！原因她們正地處生死與共道境的極致會，不像真君們，道境日常生活型，變就不如不二價！元嬰們仍是一張明白紙，優質痛快的試探，隨意的題，這是她倆的期間！
得以把它解成一處生命攸關的計謀位置，在此宗旨上，莨菪徑的彼端即或大片的疏落宇，是修真環球告罄的一無所獲，也片十方寰宇之大；這片空無所有和以周仙牽頭的生人修真矇昧生機蓬勃之地分屬的數十方全國以禾草徑相隔，就完了修真和不修真正兩個大地。
血洗大路開局泥牛入海依據，各有各的殺道！
從以此旨趣下來說，其實婁小乙認爲這玩意兒提早崩散也是很有理路的。變幻崩散，謬誤說變幻的中樞意見錯了，而滿貫萬物的變動公理序幕面世不確定性，好似往時的變幻因爲有人合道，所以是種單性的真分數波，而當波譎雲詭崩散後，它大概說是一種甭規律的雜波，還每人都各不不異的雜波！
自然，站在這裡的四咱家當場能聚在同機，雖所以她倆的龍爭虎鬥技能，唯恐特別是殺戮才幹百裡挑一，像她倆這麼着成材經驗的到頭來是好幾，也對屠坦途無須陌生！
從那種效力下來說，變幻莫測的崩散或者對修真世界的靠不住比夷戮衝消的限而是廣，是以也不見得錯事崩散雲譎波詭？但他這種猜測惟獨毫釐不爽的想當然，煙雲過眼拿的得了的實據，和幾家道派的真君們的判明有差異，他可不想堅決何，爭辨甚，對他的話，愛崩誰崩誰，關他屁事！
遠逝小徑起頭熄滅構架，各戶各自作戰體例！
屠殺康莊大道初階消釋按照，各有各的殺道！
從之機能上說，實際婁小乙倍感這混蛋提早崩散亦然很有道理的。洪魔崩散，錯事說變化不定的中堅觀點錯了，唯獨總體萬物的變化邏輯開始產生不確定性，就像原先的牛頭馬面蓋有人合道，因故是種趣味性的分指數波，而當牛頭馬面崩散後，它應該就是說一種休想公理的雜波，要各人都各不無異於的雜波！
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劍卒過河
對婁小乙來說，他的劍道原來亦然一種變幻！僅只過去是開發在成-熟編制的基礎上，今後他就能更龍飛鳳舞，歸因於少少收束莫了！
從某種意義上去說，變幻無常的崩散莫不對修真大世界的浸染比殺戮一去不復返的畫地爲牢又廣，因故也未見得訛謬崩散小鬼？但他這種競猜止片瓦無存的莫須有，尚未拿的下手的信據，和幾家境派的真君們的推斷有進出，他可以想堅稱何事，鬥嘴咦，對他的話，愛崩誰崩誰，關他屁事！
涕蟲吧，道盡修者真面目；對於殺戮陽關道，儘管清清白白的顯耀下的主教很少，但該署所謂的鬥戰之士，數一數二之徒，又孰比不上悟得一點？略便了，縱深結束！
泯通道起初幻滅屋架，大衆並立立網！
理所當然，站在這邊的四一面那時候能聚在一切，實屬原因他們的戰役本事，指不定視爲殺害才力出人頭地，像她倆這般滋長更的到底是幾許，也對殺戮康莊大道毫不陌生！
好像界域中天下上無所不在不在的綠茵一碼事！光是此處的草是平面計劃的，又，還能殺敵！一棵草諒必對修士來說雞毛蒜皮，但如果是開闊天空，系列的殺敵草……
從那種功用上來說，睡魔的崩散或許對修真世界的陶染比誅戮消解的層面並且廣，於是也未見得偏差崩散變幻？但他這種猜度可標準的莫須有，瓦解冰消拿的脫手的真憑實據，和幾家道派的真君們的咬定有收支，他認同感想周旋何，齟齬哎，對他來說，愛崩誰崩誰，關他屁事！
“自然界有凶地，是名枯草徑，推理大家夥兒都是知曉的。”
鼻涕蟲歸根到底長入了正題，酥油草徑是諱聽的很詩意，實際卻是周仙下界相近數十方天地中百裡挑一的兩面三刀之地，和它的諱水到渠成了騰騰的出入。
涕蟲以來，道盡修者真面目；關於屠陽關道，雖則分明的呈現出的修女很少，但那些所謂的鬥戰之士，冒尖兒之徒，又哪位消失悟得幾分？稍爲如此而已，分寸完結！
對婁小乙的話，他的劍道其實亦然一種洪魔！僅只往常是作戰在成-熟體例的根基上，從此他就能更揮灑自如，由於片羈比不上了！
也包孕臨場的這幾位，婁小乙如是說，劍修從來不掩蓋這一點；其他三人事實上也某些的懂些，不比此，他們也殺頻頻人，走缺席現然的處所。
來頭就算，越副此道的域，通路雞零狗碎越一定蟻合！甘草徑是片萬年來埋葬了博苦行生物體的域，人類，膚淺獸，種種害獸等等，宿草因其植被總體性，最能儲存諸如此類的負面能量，於是咱倆剖斷，只要是血洗銷燬正途的崩散，這地點就決然是細碎糾集之地！”
從夫功能下去說，原來婁小乙道這實物耽擱崩散亦然很有事理的。瞬息萬變崩散，謬說洪魔的主腦意錯了，而是任何萬物的蛻化規律開端浮現不確定性，好像夙昔的瞬息萬變緣有人合道，所以是種綜合性的微積分波，而當變化不定崩散後，它可以實屬一種別次序的雜波，或者每人都各不無異於的雜波！
殛斃陽關道造端灰飛煙滅憑藉，各有各的殺道！
既然要去，由此可知那裡亦然處大面子，獨木二流林，不知你們有莫好奇？”
泗蟲吧，道盡修者實際；有關誅戮坦途，但是黑白分明的諞下的修士很少，但那幅所謂的鬥戰之士，超塵拔俗之徒，又張三李四消釋悟得少數？稍事便了，輕重罷了！
不復存在康莊大道初步毀滅屋架，家分級推翻編制！
先去以資助協商之道成嬰的，簡捷就還剩餘五成；再減小平淡庸庸，都未見得能經歷藺草之纏的，也就只下剩二成；渾然和誅戮康莊大道無干的，還剩不屑一成；毀滅趣味，各樣奇異因由不許成行的，豐富多采算下，別看一度龐的贅，洵能列出的，想必也就在十數人高下。
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風雲變幻，寂滅，涅槃都是舛誤於佛的通道，裡邊涅槃和寂滅很好分析，但這邊的雲譎波詭認可是指的千變萬化鬼，然而佛教的一種奧義。
自然，站在那裡的四私人那兒能聚在同臺，特別是原因他倆的角逐才具，容許乃是誅戮技能卓絕，像他倆如斯滋長涉世的真相是少數，也對屠正途決不陌生！
鼻涕蟲終投入了本題，毒雜草徑本條名字聽的很詩意，本來卻是周仙下界隔壁數十方宏觀世界中天下無雙的心懷叵測之地，和它的名字朝秦暮楚了痛的歧異。
從本條功力上來說，莫過於婁小乙感應這兔崽子提早崩散亦然很有原因的。變幻莫測崩散，不對說洪魔的當軸處中見錯了，不過合萬物的成形規律下車伊始湮滅可變性，好似在先的無常坐有人合道，用是種對比性的根式波，而當小鬼崩散後，它或即或一種永不法則的雜波，兀自各人都各不差異的雜波！
無常，寂滅，涅槃都是不對於佛門的小徑，中間涅槃和寂滅很好領路，但此處的牛頭馬面仝是指的洪魔鬼，然佛的一種奧義。
從此意思上來說，原來婁小乙道這物推遲崩散也是很有理路的。牛頭馬面崩散，不是說洪魔的中堅見地錯了，而是盡數萬物的蛻化公理造端浮現可變性，就像今後的洪魔緣有人合道，故是種主動性的二次方程波，而當小鬼崩散後，它或是即令一種絕不紀律的雜波，一如既往每位都各不無別的雜波！
用第一手點吧的話，通往心不興得，現時心不興得，前程心不興得。由於塵凡遍萬法無一是常住穩固的，就此說變化不定。
變幻無常，寂滅，涅槃都是公正於空門的坦途，之中涅槃和寂滅很好困惑，但這邊的變幻也好是指的變幻無常鬼，而佛的一種奧義。
既然如此要去，揣測那兒亦然處大萬象，木條孬林，不知你們有煙雲過眼熱愛？”
目標實屬，越稱此道的場所，通路零碎越可以湊集！豬籠草徑是片百萬年來入土了衆苦行浮游生物的本地，全人類，虛幻獸，各樣異獸之類，百草緣其植物性質，最能累積諸如此類的正面力量，因故咱判定，要是是殛斃廢棄正途的崩散，這該地就必定是碎片會集之地！”
狠把它掌握成一處根本的策略位子，在此勢頭上，蚰蜒草徑的彼端即便大片的稀疏六合，是修真五洲滅絕的空落落，也點兒十方宇宙之大；這片空白和以周仙敢爲人先的生人修真儒雅全盛之地分屬的數十方宇宙空間以羊草徑隔，就一氣呵成了修真和不修誠兩個大世界。
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涕炮眼中放光，“就我所知，許多隱衷於此道的鬥戰之士都已動身開往鹿蹄草地，你我裡也不須說這些權詐之言，平常能走到這一步的，爭雄才氣名特優的，又孰莫得試驗過屠戮消退之道？
六合中的安危之地，大抵以險象挑大樑，遵涵洞的引力，小行星唧，是人類大主教不可向邇的；藺草地分歧，它錯旱象，然而植被，穹廬中膚泛憑生的植物！
大勢乃是，越相符此道的位置，陽關道零落越唯恐匯流！毒雜草徑是片上萬年來安葬了廣大修道浮游生物的四周，生人，虛無獸，各種害獸等等，猩猩草所以其植被通性，最能堆放這般的負面能量，是以我們佔定，若果是夷戮過眼煙雲大道的崩散，這該地就原則性是雞零狗碎羣集之地！”
再一二點說，不畏修真界的精神即是，亞於怎王八蛋是持久平平穩穩的！渾萬物都在轉移內，東西也只好在走形中活，也統攬人類的想頭；假如一番人，一個門派道統蛻化，不知轉換，那般必定將變爲歷史的片斷。
也是有教皇通過蔓草徑出外疏棄宇宙的，鵠的但一期，坐人煙稀少，據此這裡的血汗更充實，小前提是，你能通過蔓草徑，並能勉勉強強那裡八方不在的僕役-浮泛獸們。
這是修真界道家的風味，她倆真相不是劍修，錯處每場人都專長戰，也訛誤每張人都對屠殺大道心儀，壇的特徵在精神性，有成百上千的分選偏向。
“據悉宗門中真君師叔們的商榷，陽關道零散崩散後的拋飛甭一概立時，本來亦然無方向性的！
“憑依宗門中真君師叔們的商議，通路東鱗西爪崩散後的拋飛毫不完備不管三七二十一，原本亦然成向性的！